4 - راهنماى فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه آيت‌الله مرعشى نجفى ، ج 1 ، ص 292 . 5 - الذريعه الى تصانيف الشيعة ، شيخ آقا بزرگ تهرانى ، ج 22 ، ص 138 . 6 - مكاتيب ملّا عبد اللّه قطب ابن محيى ، چاپ دوم ، با تصحيح و تعليقات سيد محمد جعفر باقرى ، صص 72 / 1160 - 73 / 1160 . البته نسخه‌هايى كه در منابع مذكور معرفى شده است ، غير از آنهايى است كه در مجموعه‌ها و جنگ‌هاى خطى موجود مىباشد و به صورت مستقل در فهرست‌ها ذكر و معرفى نشده است . تذكر چند نكته 1 - هدف اصلى از طبع و نشر اين نامه‌ها بيش از هر چيز ، جنبه‌هاى اخلاقى و مواعظ آنها مىباشد ، كه با تازيانهء سلوك به تربيت نفوس مستعد مىپردازد . در ميان برخى از نامه‌ها گاهى به مسائل كلامى و غيره اشاره شده است ، اما چون نويسنده قصد پرداختن مبسوط به آن مسائل را نداشته ، ازاين‌رو با حذف مقدمات علمى ، فقط به رئوس مطالبى اشاره نموده و ممكن است براى مبتديان نارسا باشد . لذا خوانندگان گرامى براى پىگيرى مبسوط آن مسائل ، بايد به كتب فنى و تخصصى مراجعه نمايند ؛ چنان‌كه در برخى موارد ، در پاورقى اشاره نموده‌ايم و ايشان نيز در پايان‌نامهء هفدهم متذكر شده است . بديهى است كه اگر نگارندهء نامه‌ها مىخواست كه به اين مسائل به گونهء مستقل بپردازد ، قطعا به همان زيبايى و دقت نامه‌ها ، به تبيين و توضيح عالمانهء آنها نيز مىپرداخته است . 2 - نويسندهء مكاتيب عالم بزرگ و منصف عامه و محبّ اهل بيت عليهم السلام بوده ، و گرايش‌هاى شيعى وى در لابلاى مطالب و فرازهاى بسيارى از اين نامه‌ها به